jueves, 30 de enero de 2014

30 de enero. Día de la Paz. Día del amor.

Hoy, 30 de enero, es el día de la Paz. 

Paz. Bonita palabra ¿no creéis? Ausencia de conflictos, tranquilidad, sosiego, calma... Yo, desde el punto de vista del historiador, no me gustaría que esta costumbre de ser pacíficos se extendiera. ¿Qué contaría si no me centro en las batallitas, los conflictos, las tensiones, las alianzas, las estrategia en batalla, el espionaje, la competitividad económica entre naciones, los enfrentamientos entre imperios.... ?

Como docente e historiador sí, lo reconozco, me mola la guerra.

Pero no puedo decir lo mismo como persona. Y hoy, en especial hoy, me siento más persona que docente y voy a tratar de ejercer de educador transmitiendo aquellos sentimientos que me despierta la paz.

¿Empezamos?

Aprovechando una preciosa y curiosa canción del grupo Complices, vamos a tratar de darle la vuelta a la tortilla. Vamos a transformar los conceptos armamentísticos en otros pacíficos. Escuchad la canción y atended bien a la letra... 



¿Verdad que sería estupendo?

Una de las cosas que hemos trabajado en clase previa a la explicación de la Primera Guerra Mundial es una reflexión sobre qué pasaría si un conflicto armado se desarrollara a las puerta de mi casa. Era un ejercicio de empatía para darnos cuenta de lo bien que estamos y lo bien que vivimos en una sociedad en paz y como estaríamos y cómo nos afectaría si fuera al contrario. Una forma de comprender es poniéndote en la situación de quien lo sufre en realidad y hoy en día, el mundo está plagado de lugares que sufren la devastación de la guerra. Incluso los niños se ven empujados a los conflictos sin saber muy bien por qué, y hay una estupenda canción de SKA-P que habla de esto y que os recomiendo escuchar con atención.

Y no está tan lejana como nos creemos. No. Deberíamos concienciarnos de que entre todos podemos cambiar el mundo.

Para ello nos podríamos poner en la piel de uno de esos soldados y siguiendo con el hilo conductor de la música que va a guiar toda esta exposición, escuchemos ésta canción de Juanes. Un soldado, cuando está sólo ante el peligro, lo único que recuerda son las cosas que le atan al mundo real, aquello que ama le mantiene cuerdo. Ya conocemos la canción de El Último de la Fila, escuchemos ésta ahora que es muy parecida en cuanto al contenido.


Yo creo que ha quedado claro que la guerra no mola nada. sobre todo cuando afecta a lo que queremos, a los que queremos y a cualquier persona que viva debajo de las mismas estrellas que nosotros. Somos seres humanos, deberiamos vivir en armonía, persiguiendo la felicidad, fomentando y practicando la solidaridad, repartiendo amor...

Muchos hombres han perseguido este sueño que como todo en el género humano, es efimero, La insoportable levedad del ser, como decía aquel, lleva al ser humano a ser sumamente frágil. Lo que hoy es blanco en pocos segundos puede ser negro, lo que hoy es paz, mañana es conflicto, lo que es amor se puede convertir en odio. Somos cambiantes.

Pero no debemos dejar de soñar, de perseguir nuestros anhelos y aquello que consideramos justo y bueno. Grandes hombres han luchado por sus ideales y por sus sueños de fraternidad, libertad, igualdad... De armonía en definitiva.

Unos, como Gandhi, enarbolando la bandera la no violencia. Por ellos han pasado a la historia como grandes prohombres. También Luther King... (Discurso I have a dream...) Y por qué no Mandela, a pesar de que creía que la única forma de conseguir sus objetivos era luchando, cuando llegó a poder enarbolo la bandera de la concordia y la unión entre pueblos para evitar conflictos y llegar a la meta de la paz. Os recomiendo la película de Invictus. Muy buena.

Y como decía Gandhi "no hay caminos para la paz. La paz es el camino"

Y yo añado que para llegar a la paz desde la guerra, el único camino posible, es el amor. El amor nos diferencia y nos hace completos. El amor nos lleva de lo malo a lo bueno. El amor nos hace libres, el amor nos ensalza, nos eleva, nos invita a soñar. Yo también tengo un sueño... Pero es una canción de Abba la que describe a la perfección como es mi sueño. Os la regalo.



Por eso creo que lo mejor que podemos hacer es empezar mirándonos a nosotros mismos y construir un mundo mejor, un mundo de paz, piedrecita a piedrecita. Empecemos por la aulas, evitemos rencillas tontas que muchas veces no tienen importancia.

¿Por qué no ser amigos?


Pues ya lo tenmos claro. Ya sabemos lo que deberíamos hacer. Hagámoslo.

It's time to change.


lunes, 27 de enero de 2014

(2n BAT) La Segunda República Española (1931-1939)



Aquí tenéis el PPS que estamos usando en clase para explicar. Recordad que está salpicado de interesantes actividades complementarias, comentarios de texto y otras cosas.

También tenéis un fantástico resumen de lo acontecido en la II República en este PDF, que tal vez os sea útil para estudiar. También tiene preguntas que podéis hacer al final para repasar los conocimientos adquiridos.

Y aquí un texto para comentar (voluntariamente eh, no sea que os estreséis o aprendáis más de lo estrictamente necesario #modoironíaoff ):

  CONSTITUCIÓN DE LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA (1931)

España, en uso de su soberanía, y representada por las Cortes Constituyentes, decreta y sanciona esta Constitución:

Disposiciones generales

Artículo 1.° España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organizan en régimen de libertad y de justicia. Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo. La República constituye un Estado integral, compatible con la autonomía de los municipios y de las regiones. La bandera de la República Española es roja, amarilla y morada.
Artículo 2.° Todos los españoles son iguales ante la ley.
Artículo 3.° El Estado español no tiene religión oficial.
Artículo 4.° El castellano es el idioma oficial de la República. Todo español tiene obligación de saberlo y derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones.
Salvo lo que se disponga en leyes especiales, a nadie se le podrá exigir el conocimiento ni el uso de ninguna lengua regional.
Artículo 5.° La capitalidad de la República se fija en Madrid.
Artículo 6.° España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.
Artículo 7.° El Estado español acatará las normas universales del Derecho internacional, incorporándolas a su Derecho positivo.
[…]

[Recogido en María Victoria López-Cordón y José U. Martínez Carreras: Análisis y comentarios de textos históricos (Madrid, 1978).]





(1r BAT) Periodo de entreguerras. Recursos, videos y más cosas

Aquest és un power point introductori que usarem l'any passat a classe. Enguany aprofundirem una miqueta més però el farem servir com a introducció a la classe:

 
Roosvelt
Keynes
La solució a la Gran Depressió després del crack de la Borsa de Nova York al 1929 vingué inspirada del economista britànic Keynes. La pràctica fou cosa de Roosvelt, el president nordamericà però a això li anomenaren New Deal.

Aquest és el treball voluntari sobre la figura de Keynes que a fer la companya Patricia Santón l'any passat per si vos pot servir de base per a repasar açò.


Un par de países plantearon soluciones a la crisis mundial del 29: Gran Bretaña y EEUU.
De Gran Bretaña interesa como solución que aumentó el poder adquisitivo de los trabajadores y que dio trabajo en Obras Públicas a los desempleados. Esto también lo hizo el gobierno de Roosevelt.

El planteamiento de Roosevelt fue su denominado NEW DEAL. Resumiendo mucho, este sería el programa de “Nuevo Reparto”:


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En definitiva, lo que pretende el presidente es sacar a los ciudadanos de la crisis cuanto antes y efectivamente lo hace.
 Actividad para contestar en clase:
¿Qué representa este dibujo y quiénes son los personajes?
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viernes, 24 de enero de 2014

(4t ESO) Primera Guerra Mundial

El power explicatiu de classe i baix un treballet introductori i més coses4t eso primera guerra mundial

View more presentations from txema4.
Interesantísimo resumen de cuatro minutos que os puede servir muy bien para este tema, como introducción o como repaso.


Molt sovint els historiadors vegem la guerra com quelcom interessant, apassionant, divertit inclús. Quan expliquen el nostre entusiasme ens fa convertir els conflictes en frívoles successions de fets i batalletes. Almenys eixa és la sensació que de vegades se me queda.


I per una banda estic content, doncs motive als meus alumnes i aquestos responen, però la meua conciència es rebel.la quan la classe s'acava.

Per aquest motiu he obligat als alumnes de 4t abans de començar l'explicació de la primera guerra mundial a reflexionar sobre un conflicte bèl.lic, a ser empàtics i posar-se en el lloc d'un afectat. Perque huí en dia al mópn són molts els afectats i nosaltres, des del nostre benestar no arribem a comprendre com és la seua situació, els seus patiments, les conseqüències...

Llavors he pensat en que cadascú hauria de fer una reflexió per escrit amb aquestes preguntes com a guia: 
  • Què és la guerra? Què suposa estar en guerra?
  • Què pasaria si esclatara una guerra ací mateix?
  • Com t'afectaria a tu i a la teua família?
  • Defendries el teu país? Si, no. per què. Com?
Per entrar en materia vaig posar dues cançons, dos clàssics:
  1. Querida Milagros de El Último de la Fila.
  2. War, what is good for? d' Edwin Starr.
Les reflexions han segut molt bones i molt variades i hi ha un resum al blog de treballs dels alumnes. però he seleccionat una en especial, la que més m'ha agradat de totes. Enhorabona a l'autora. Vos recomane llegir-la i compartiu la seua redacció, que vos acompanye en la reflexió i penseu que la guerra, mai no és la SOLUCIÓ.



                                          LA GUERRA Y YO


"La ira puede convertirse en alegría, y la cólera puede convertirse en placer. Pero una nación jamás puede ser reconstruida, y una vida no puede volver a nacer después de una guerra".
Sun Tzu, El arte de la guerra.

 Eligiendo un magnífico libro como es este para explicar qué es estar en guerra. Eso es estar en guerra. 
Dos pueblos luchando por lo que llaman "paz". Usando la ira que tienen hacia el otro y creándose una pseudoalegría, usar el enfado causado por tus superiores hacía el otro pueblo creyendo que al enfrentarte a ellos obtendrás placer y bienestar para tu pueblo. Pero la verdad es que todo ello, sea uno u otro el "vencedor", siempre pierden. 
Es como con los animales que nos rodean. Luchan por comida en un mismo territorio, pero el que gana la comida está tan agotado, tan cansado, que realmente esa comida no les sirve para dejar de estar hambrientos, solo para reponer energías que han tenido que gastar. La guerra es por tanto una lucha por algo que crees que va a hacerte mejorar pero que realmente te tira hacia atrás, es retroceder. Es que tus superiores te sometan a algo que realmente tú no estás seguro de querer, pero lo haces, en nombre de tu patria. 
Roman Roilland
Como dijo Roman Roilland: "La guerra es el fruto de la debilidad y la necedad de los pueblos"
¿Qué no es cierto? ¿A caso un pueblo se pone a luchar porque sí? Se pone a luchar porque necesita algo y su poder militar, a veces es bueno, a veces es pésimo, pero no les importa, son más los estúpidos que los comprensibles. Por eso lo más probable es que no lucharía en una guerra.
 Si en Valencia hubiera una guerra, vería tanques y camionetas pasar por mi lado como si fuera algo que ocurre todos los días. Vería a soldados luchando contra sus prójimos por algo que ni ellos mismos tienen en claro. Vería gente que cree que luchar por su país es su deber y cogerían su escopeta de caza, su pistola o nada más que un cuchillo y se lanzarían a la calle. Me lo imagino como una manifestación donde habrá gente que no querrá esta guerra, pero idiotas con armas o con bombas caseras se lanzarían como si esto fuera Jauja para ellos. 
Vería el terror en las caras de los niños, muertes en mi propia puerta de casa. Vería hambre y desesperación, luchas entre hermanos con tal de conseguir un poco de agua. Porque claro está, no podríamos abastecernos. A la gente le parecería más importante disparar a 4 soldados que quizás no sepan ni porque están ahí que dar de comer a su gente. Serían la viva imagen de la canción de Calle 13 titulada La Bala que dice así: Hay poco dinero, pero hay muchas balas, hay poca comida, pero hay muchas balas, hay poca gente buena, por eso hay muchas balas, cuidao que ahí viene una ¡PLA PLA,PLA PLA!. Siguiendo con el tema, también habrían familias que habrán perdido algún miembro y que tienen miedo de salir a la calle y prefieren morir en casa. 
Mi familia por ejemplo, sé que mi hermana pequeña estaría atemorizada, que lloraría por cada bomba o cada disparo que se efectuara. Le dan miedo los petardos, ni imaginar una guerra. Sé que mi madre la tendría que cuidar el doble de lo que lo hace ahora y tranquilizar a cada momento. Sé que me tendría que quedar en casa, que no podría tener contacto con mis amigos, que no sabría nada de nadie y que la desesperación me invadiría, solo haría que preguntarme : ¿Por qué pasa esto? 
Sé que mi padre saldría a la calle e intentaría traer algo que echarnos a la boca cada día, que lucharía por nosotras aunque tuviera miedo de morir, pero más miedo le daría que murieran sus niñas, como nos llama. Y cuando acabe la guerra, si es que seguimos vivos, no creo que pudiéramos recuperarnos tan fácilmente. 
Descubriríamos que muchos amigos han muerto, que familiares han intentado luchar, como mi tío, que fue militar, y que seguramente no han sobrevivido. Además de contar con la pobreza que nos dejará, hayamos ganado o no la batalla, quizás hasta en años no nos recuperemos. Y si volviera a la rutina diaria, los que hemos sobrevivido no podríamos estar como ahora, contentos, haciendo bromas entre nosotros de clase en clase. Las preocupaciones atormentarían nuestras cabezas y muchos de nosotros, aún sin ser del todo maduros, comprenderíamos que esa guerra no ha servido nada más que para destruirnos. Los pocos planes que nos hubiéramos hecho para nuestro futuro académico y sentimental estarían ahora eliminados de nuestras mentes. Por eso no se me ocurriría de primeras luchar en una guerra. 

No quiero pertenecer a ese circo donde altos cargos mandan sin saber obedecer y se aprovechan de su pueblo haciéndole que luche por unos ideales en los que no creen. Luchar por luchar, ¿qué sentido tiene? Lo más posible es que intentara huir con mi familia a otro país y si lo veo improbable, me quedaría con ellos, sabiendo que puedo morir. No me importaría en el sentido de que si he de morir, lo haré junto a los que quiero. Lo que sí me molestaría es morir porque a unos se les antojó entrar en guerra. Pero si lo pensara bien y viera todos muertos a mi alrededor y solo yo la única que se salvó, quizás ahí me plantearía el luchar. Total, lo único que tengo que perder es mi vida y la notaría tan insignificante sin mi hermana, sin mi madre, sin mi padre, sin saber si mis amigos siguen... Pero no sería estúpida, no me pondría a luchar porque sí con la katana que hay en mi casa. 
Trataría de aliarme con los soldados de nuestro territorio. A muchos de ellos les aterra morir por la causa y sé que con convicción dejarían de luchar contra el pueblo. Iría directamente a por los grandes, a por el general, a por el capitán, a por todos los que han arrebatado vidas por un falso bien. Me costaría tiempo, si es que no muero. Me plantearía sinceramente si matarlos y acabar con esto sería bueno. No tengo problemas en matar si es por el salvamiento del hundimiento de un pueblo. No defendería el país, defendería la gente que compone el país, el pueblo en sí que ahora yacería en el caos y el miedo. Suena algo... "frío" por mi parte el estar dispuesta a matar, pero sé que no tendría remordimientos, que sería capaz de matar si fuera el caso.

Parece todo muy de película, pero no tendría nada que perder salvo la vida y básicamente estaría casi muerta, sola y con ira, ira que transformaría en alegría para un pueblo y cólera, cólera que transformaría en placer para el pueblo que se enfrentara a nosotros. Y sea como sea, acabaría muerta igual si no huyo a tiempo a refugiarme, porque habría matado a altos cargos que luchaban por el "bien" en nuestro pueblo y eso es anticonstitucional, no solo porque he privado la libertad, si no porque he asesinado y matado a los que se suponen que son mis prójimos. 
Claro está, los otros no verían mi causa (matar por el bien de demás a los únicos que nos están matando), verían mi fin (la muerte de los que ellos creían como "salvadores" de el pueblo y además, hacer perder la guerra). No me importaría, sé que lo que hice para mí fue mi último acto en este asco de humanidad. Dormiría tranquila hasta el día de mi muerte.

Yaiza Piles Ortiz

martes, 21 de enero de 2014

(3r ESO) Trobada amb escriptors: Anabel Botella

El passat dimecres dia 15 de gener de 2014, al marc de les activitats proposades per al Pla Lector del present curs del Departament d'Humanitats, els alumnes de Ciències Socials de 3r d'ESO feren una trobada amb l'escriptora Anabel Botella, autora del llibre que varen llegir per nadals, Ojos Azules en Kabul.

Anabel Botella
Els alumnes tingueren l'oportunitat de conèixer de la mà de la nostra convidada qual fou el procés creatiu de la novel.la, les motivacions de l'autora per escriure aquesta història, les fonts de documentació i moltíssimes altres coses.

També feren totes les preguntes que vulgueren per a contentar la seua curiositat en un acte de 50 minuts molt agradable i complementari a la seua formació.

Volem agrair Anabel Botella la seua desinteresada colaboració. Moltes gràcies per la teua paciència i actitut pedagògica. 

És la tercera volta que fem una trobada amb autors de llibres que els alumnes han llegit i cada volta l'experiència és millor. Tractarem de continuar amb aquesta línia de treball que té com objetiu fonamental fomentar la lectura i per què no la creativitat literària dels alumnes.

Foto

Fins un altra.


martes, 7 de enero de 2014

(3r ESO) Organització política de les societats.

(4t ESO) Imperialisme colonial

"La conquista de la tierra, que la mayor parte de las veces significa arrebatar su territorio a seres de diferente color o de nariz más aplastada que la nuestra, no es una cosa nada agradable cuando se la mira de cerca."  Joseph Conrad

La Reina Victoria de Inglaterra, el canciller alemán Bismarck, Nicolás II de Rusia
 y el emperador japonés repartiéndose el pastel de China.

Amb aquest power point farem l'explicació d'aquest tema.








L'imperialisme és l'expansió del propi territori o de la pròpia influència a base de dominar altres països i formar una unitat. La dominació pot ser territorial, com passava al colonialisme, cultural o econòmica, o una combinació dels tres factors.
Zones com Àsia i Àfrica quedaren sotmeses a la superioritat tècnica i bèl.lica occidental. Com una serp que atrapa la seua presa, els africans i asiàtics quedaren sotmesos a la voluntat econòmica europea.
Enrrere quedaren les promeses de progrés derivades de l'esperit de coneiximent cièntific de personatges con Cook, Darwin, Malaespina, Dr. Livingston i tants altres.


Voleu fer un treball voluntari d'algun d'aquestos personatges?

I si preferiu el treball amb l'ordinador, podeu fer aquesta webquest fent click ací.

I per a estudiar, ampliar i fer exercicis on line sobre aquest tema, feu click ací. És una web molt completa i útil.

Més coses que podeu fer:
  • Un llibre recomanat
El sueño del Celta", una novela de Vargas LLosa en la que se ponen de manifiesto los horrores de la dominación colonial, especialmente en el Congo y Sudamérica

"La aventura que narra esta novela empieza en el Congo en 1903 y termina en una cárcel de Londres, una mañana de 1916.
Aquí se cuenta la peripecia vital de un hombre de leyenda: el irlandés Roger Casement. Héroe y villano, traidor y libertario, moral e inmoral, su figura múltiple se apaga y renace tras su muerte.
Casement fue uno de los primeros europeos en denunciar los horrores del colonialismo. De sus viajes al Congo Belga y a la Amazonía sudamericana quedaron dos informes memorables que conmocionaron a la sociedad de su tiempo. Estos dos viajes y lo que allí vio cambiarían a Casement para siempre, haciéndole emprender otra travesía, en este caso intelectual y cívica, tanto o más devastadora. La que lo llevó a enfrentarse a una Inglaterra a la que admiraba y a militar activamente en la causa del nacionalismo irlandés.
También en la intimidad, Roger Casement fue un personaje múltiple: la publicación de fragmentos de unos diarios, de veracidad dudosa, en los últimos días de su vida, airearon unas escabrosas aventuras sexuales que le valieron el desprecio de muchos compatriotas.
El sueño del celta describe una aventura existencial, en la que la oscuridad del alma humana aparece en su estado más puro y, por tanto, más enfangado."

Pres de la pàgina de l'Editorial:
http://www.alfaguara.com/es/libro/el-sueno-del-celta/
  • Una presentació molt interessant en imatges, esquemes i continguts.


  • Un video explicatiu sobre el Imperialisme a Àfrica:


  • I una activitat per si voleu ampliar encara més:
Imperis
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(2n BAT) HISTORIA DE ESPAÑA: Práctica exámenes PAU




La solución del comentario de texto del primero de ellos aquí. Os recomiendo no mirarlo hasta haber finalizado vuestra propia respuesta a la práctica. Os puede servir de modo de autocorrección.


(1r BAT) La Revolución Rusa

Lenin
Hola todos. Welcome back.

Vamos a seguir con el temario en este inicio de año y nos toca ahora la Revolución Rusa. Os recomiendo repasar los conceptos básicos de Marxismo que encontraréis en el libro y en las entradas antiguas de este mismo blog. Os será mucho más sencilla la comprensión de la revolución si tenéis en cuenta los conceptos básicos de la doctrina de Marx.

Éste será el power de clase que os dejo aquí para su consulta y estudio. También el VD2 de Practicopedia que va muy bien a modo de resumen inicial o repaso final.


Un comentario de texto que podéis hacer como trabajo voluntario.


REVOLUCIÓN DE OCTUBRE DE 1917   (ASALTO AL PALACIO DE INVIERNO)


John Reed
John Reed
“Al salir a la plaza echamos a correr, agachándonos y apretándonos unos a otros. Corrimos así hasta chocar con el pedestal de la columna de Alejandro (...). tras unos minutos de permanencia allí, el destacamento, que contaba con varios cientos de hombres, cobró ánimos y de pronto, sin ninguna explicación, volvió a lanzarse adelante.
Trepamos a las barricadas de leña y, al saltar abajo, lanzamos gritos de triunfo: a nuestros pies había montones de fusiles abandonados por los cadetes. Las puertas del edificio a ambos lados de las entradas principales estaban abiertas de par en par (...).
A las 2 horas y 10 minutos del 26 de octubre, el Palacio de Invierno ya se encontraba en manos de los insurrectos; los ministros del gobierno provisional fueron detenidos.”

John Reed. Diez días que estremecieron al mundo. 1919.





Leni
Trotski
Aquestos son tres dels personatges més importants de la creació de l'URSS. Ja hem deixat enrrere al Tsar, a Rasputin i la seua poderosa raó per a influir en la zarina i a Kerensky i companyia tractant de fer de Rússia una república burguesa.

Però el campió d'aquesta partida d'escacs serà Lenin, el lídel bolxevic que amb la revolució d'octubre de 1917 es farà amb el poder. Encara que mai no ho podria haver fet a soles.


Dos personatges son claus en aquesta continuació de la Revolució a la mort de Lenin al 1924: Trotski i Stalin.
Stalin

 I l'exercici va a consistir en això, perque haureu de fer una
reflexió per escrit de extensió voluntària
(de vosaltres dependrà la llargària, el volum de dades que voleu aportar, el tractament de les fonts, l'implicació amb l'asignatura, les ganes d'agradar...) sobre la relació entre aquestos tres personatges (Lenin, Trotski i Stalin) i l'evolució de la mateixa, les disputes, les diferències i similituts ideològiques, l'utilització-apropiació que fan ambdos de la figura de Lenin despre´s de la seua mort, de les ferramentes utilitzades en la seua disputa, de com acaba la cosa... I tot això redactat amb les vostres pròpies paraules de forma clara i concreta.

Queda clar?

 Si teniu preguntes feu-les a classe o també ací baix amb un comentari.

Data de lliurament d'aquest exercici... 20 de gener de 2014