lunes, 27 de febrero de 2023

(2n BAT) La Guerra Civil Española (1936-1939)

 


Y después de la II República, sin solución de continuidad, vamos a estudiar el momento más triste y penoso de la historia reciente de España.

Los apuntes breves del tema ací

Éste será el power point explicativo de clase para el presente tema.




Y un vídeo resumen de los que yo llamo VD2:


Y otro que lo explica todo en 10 minutos, para que tengáis variedad. Aquí el eje argumental es el mapa de España y las diferentes fases del conflicto.


Y para finalizar, os dejo una práctica modelo PAU 
sobre este tema.


Texto 1

"Ayer por la tarde quedó reducida a ruinas y escombros la villa de Guernica. Su Casa de Juntas, el Árbol de su tradición, el caserío que formaban sus casas señeras e hidalgas cayó bajo el bombardeo de la aviación rebelde, que quiso significar una destrucción de Guernica por lo que para todos los vascos tenía de motivo simbólico. Las bombas incendiarias, arrojadas “a placer” y sin enemigo sobre las calles deshechas, han puesto sobre el suelo de Guernica una estela histórica. 
Allí estaba Guernica. Entre sus ruinas solamente quedan cadáveres carbonizados en gran cantidad. Los que la evacuaron: hombres, mujeres y niños, sacerdotes de Dios y gentes civiles, fueron perseguidos por la metralla. Guernica, con su Archivo, Biblioteca, Museo y tradición, han pasado al seno de lo histórico. 
Ya son tres las villas destruidas: Guernica, Durango y Elgueta. Llegan a miles las mujeres y los niños que han encontrado la muerte entre sus escombros. La orden de bombardeo fue dada por el Cuartel General alemán, establecido en Deva (...).” 

Valencia, 27 de abril de 1937.


Texto 2



“Aquellos días del mes de noviembre de 1936, todos y cada uno de los habitantes de Madrid estaban en constante peligro de muerte. 
El enemigo estaba en las puertas y podía irrumpir de un momento a otro; los proyectiles caían en las calles de la ciudad. Sobre sus tejados se paseaban los aviones impunes y dejaban caer su carga mortífera. Estábamos en guerra y en una plaza sitiada. [...] 
La miseria estaba escondida en cuevas y sótanos, en los refugios improvisados del Metro, en los hospitales sin instrumentos y sin medicinas para enfrentarse con un flujo constante e interminable de heridos. Las casas frágiles de los distritos obreros se derrumbaban como casas de naipes al soplo furioso de las explosiones; como las destruidas, donde se amontonaban las gentes. Miles de refugiados de los pueblos y de los suburbios eran empaquetados cada día en edificios vacíos, cada día miles de mujeres y niños salían en camiones, evacuados en convoy a la costa levantina. La tenaza del sitio se cerraba más y más; y más batallones de las Brigadas Internacionales, que ya eran dos, se volcaban en las brechas. A pesar de todo, el entusiasmo que nos había arrastrado, por encima de nuestros miedos y de nuestras dudas, no falló nunca. Éramos Madrid.” 
Arturo BAREA, «La llama», La forja de un rebelde


CUESTIONES A RESOLVER

  1. Describe el tipo de fuentes utilizadas.
  2. Indica las ideas principales del texto, situándolo en su contexto histórico y en la unidad temática correspondiente. 
  3. Explica en pocas palabras los siguientes conceptos: Brigadas Internacionales y Caravana de la Muerte
  4. a. Explica las fases de la contienda.  b. Explica la posición y apoyos sociales que recibieron ambos bandos tanto a nivel nacional como internacional.

Más vídeos resumen de la Guerra Civil para ampliar conocimientos y ver sintetizados los diferentes aspectos de la misma.





jueves, 16 de febrero de 2023

X Jornades de formación de profesorado "Perspectivas didácticas sobre la enseñanza del Holocausto"

El 13 de febrero de 2023 impartí una ponencia junto con mi compañero y amigo José Miguel Martínez, en el marco del curso organizado por el CEFIRE de València "X Jornadas sobre las perspectivas didácticas en la Enseñanza del Holocausto a partir de los valores humanos" en la Facultat de Geografia i Història, la meua facultat i per això hem fa una il·lusió especial.

Este año el curso está especialmente dedicado a recuperar los espacios de la memoria en el Holocausto y para ello, hemos ido a contar el Viaje de la Memoria que realizamos en octubre de 2022 junto con 25 alumnos de 2º de bachillerato. Os dejo la presentación que hemos utilizado:

También os dejo el programa.


Enseñar el Holocausto es absolutamente necesario en la actualidad debido a las circunstancias políticas que constatan un resurgimiento de tendencias totalitarias y xenófobas en Europa similares a las que se propiciaron en épocas pretéritas y nos condujeron al horror absoluto. La memoria nos dará conocimiento y nos enseñará a prevenir. 

Hacerlo a través de los espacios y lugares de la memoria como propone el CEFIRE este año, es una visión acertada debido a que las vivencias en primera persona y el ver con tus propios ojos cara a cara al horror, bien preparado, puede ser una experiencia formatyiva muy interesante y completa.


martes, 14 de febrero de 2023

14 de febrer. Un bon dia per a celebrar l'amor amb un relat curt.


Diuen de San Valentí que és un dia comercial i que el vertader amor, es demostra tots els dies, no sent necessari fer-lo un dia de manera especial perque si. Però a totes eixes persones jo els dic... I per què no celebrar-lo? Hi ha alguna cosa dolent en fer una festa de l'amor? Jo, a banda de l'amor a la meua dona i els meus fills, que és allò més important per a mi, també vull als meus alumnes. I per a vosaltres, va aquest conte dedicat. Espere que vos agrade i que tingau la sort de conéixer el vertader amor qualsevol dia de la vostra vida. Vore com ha valgut la pena esperar...

EL PAÍS DELS PAPIROFLÈXICS

Era i no era, a un lloc molt llunyà, que hi havia un lloc anomenat el País dels Papiroflèxics, on tothom es dedicava a la papiroflèxia. Però hi havia una persona que es deia Txemita, que no sabia fer res amb el paper. Tothom feia vaixells, ocelletes de paper, floretes... Però Txemita no sabia fer cap cosa semblant. Ell només sabia fer que retallar cors de paper o de cartró. I açò, segons deien els Papiroflèxics, no en tenia gens de mèrit.

Però malgrat tot, Txemita continuava retallant cors perque li encantava i se’ls regalava tothom amb l’esperança d’esser un més al País dels Papiroflèxics. Li regalava cors de totes les grandàries i colors a la seua família. Aquestos, que es graciaven de ser-ne una de les més respectables del món dels papiroflèxics, pensaven que Txemita era l’ovella negra.

- A qui li agraden els teus cors? A la gent li agraden els vaixellets i les ocellets de paper, inclòs els avions de paper.
Fes-ne quelcom de tot açò.

Però Txemita seguia fent allò que més li agradava i no deixa de fer cors de paper, perque li encantaven.

Els seus pares, farts, un dia li feren fora de casa. I Txemita se’n anà, a soles pel món, fent i regalant cors.

Al camí, Txemita pensà on anar:

- Si a mi m’agrada fer cors, podria emigrar al País dels Cors.

Però per molt que preguntà tothom amb quie es creuava, ningú no sabia on hi era aquest país. Malgrat tot, mamprengué el camí. Caminà i caminà, regalant-li cors tothom.

Els seus peus li dugueren al País dels Orxaters, però allí només pensaven en orxates i fartons. Ningú li feia cas.

Estigué també al País dels Xarcuters, però només feien que menjar pernil i formatge.

També hi estigué al País dels Homes i les Dones sense Ànima, però es clar que allí cap no sabia que significava tindré cor, perque l’ànima i el cor van units de la mà.

- No es pot tindre ànima sense tindre estima al cor – li digué un home sense ànima.

Però Txemita, sense perdre l’esperança, seguia i seguia caminant.

Molts anys pasaren i molts països visità, fins que un dia, passejant per un camí entre els arbres, es va trobar amb una xica.

- Hola! – digué Txemita – Com et diuen.
- Em diuen Ana. I a tu?

- Em diuen Txemita.

- I d’on eres Txemita?

- Del País dels Papiroflèxics.

- Com mola! – li digué Ana- Me pots fer un ocell de paper?

Aleshores, Txemita, que estava molt content per tindre una nova amiga es posà molt trist i li digué:

- No sé fer ni ocellets de paper, ni vaixells ni avions. Només sé retallar cors.

De sobte, Ana sorprengué Txemita i, per primera volta a la seua vida, escoltà les paraules més màgiques que mai hagués escoltat. Ana li digué:
- Què guai! Me faries un cor per mi, per favor?

Txemita, sense poder creure-se-lo, es posà molt content i començà a retallar un cor amb una cartolina rosa molt bonica que tenia per a les ocasions especials, quan es sentia trist. Llavors, sempre feia un cor per a si mateix. Però ara, feliç i content, començà a retallar el cor per Ana. Les mans li tremolaven i no podia llevar-se el somriure de la cara. Ana també somreia i estava molt contenta de que algú volguera regalar-li un cor, doncs mai ningú l’havia regalat un. Quan Txemita havia acabat, amb un somriure de orella a orella li ho donà Ana, qui molt contenta digué:

- Jo era del País de les Abraçades, però em vaig anar perque no m’agrada fer abraçades. Només m’agrada fer besades. Però mai ningú no en volia cap de les meues besades. Per això me’n aní... Però si vols puc fer-te una besada. Se fer-les molt bé.

- Val! –digué Txemita- A mi mai ningú no m’ha fet una besada...

Aleshores, Ana s’acostà i li va fer una besada. Txemita va posar-se roig, doncs era allò més bonic que no mai ningú li havia regalat. No s’ho podia creure.

Des d’eixe dia Ana i Txemita foren molt amics, i quan algú dels dos estava trist, es retallaven un cor i es fien una besada.

I conte contat, conte acabat... Vos ha agradat?

miércoles, 8 de febrero de 2023

(2n BAT) DEBATE y CARTELES DE PROPAGANDA -ideologías de la Guerra Civil-

 Tarea de Historia de España de 2º de bachillerato propuesta en el inicio del tercer trimestre.




La pregunta guía es:

¿Cuáles son las bases ideológicas de los 
bandos enfrentados en la Guerra Civil Española?


El objetivo es fijar las bases ideológicas de ambos bandos para aclarar conceptos y saber no sólo cómo se enfrentaron (fases de la guerra) si no más bien entender el por qué, si es que hay alguna guerra que se pueda razonar sin apelar a la barbarie de unos y otros.

En cuanto a la temporalización, dedicaremos cuatro sesiones (una teórica y tres prácticas) a la realización de esta tarea de 55 minutos cada una.

El material necesario para realizar esta tarea es un dispositivo móvil con conexión a Internet para la búsqueda de la información necesaria, rotuladores y/o pinturas de colores, una cartulina tamaño grande de cualquier color.

TAREA GRUPAL

Los alumnos utilizarán la metodología de trabajo conocida como Philips 666 (o cómo a mi me gusta llamarla, la "técnica del diablo") que consiste en:
  • PRIMERA SESIÓN Dividimos la clase en grupos de 6 personas de manera equilibrada dependiendo de sus capacidades. El profesor creará esos grupos basándose en los resultados obtenidos en las dos primeras evaluaciones del curso. A cada grupo el profesor les asignará una ideología determinada de entre estas 6 (anarquismo -CNT-, socialismo -PSOE y UGT-, comunismo -PCE-, derecha -CEDA-, extrema derecha -Falange y Carlistas-, nacionalistas exaltados -ERC y otros-)
  • Durante 60 minutos, los alumnos tendrán que buscar y desarrollar 6 argumentos que refuercen su postura ideológica. Deben ser sólidos y argumentados. Entre todos los miembros del grupo harán un acercamiento a las bases ideológicas asignadas y debatirán y discutirán entre ellos cuáles de entre todos son los seis mejores argumentos para tratar de convencer al electorado de que son la mejor opción en las próximas votaciones. Una vez elaborados dichos argumentos, el equipo en su conjunto creará un cartel de propaganda en el que figurará obligatoriamente los siguientes elementos:
    • Un lema o eslogan claro, definido y representativo de la opción política asignada.
    • Un dibujo o imagen alegórica, llamativa, impactante, que sea significativa y que atraiga la atención del espectador.
    • El logo y las siglas del partido correspondiente expresadas con rigurosidad y fidelidad histórica relativa al periodo estudiado.

Aquí os dejo una presentación para ayudaros a comprender como se utilizaban en la época los carteles de propaganda política poniendo ejemplos nacionales e internacionales.



  • Durante 6 minutos (a razón de un minuto por miembro del equipo) realizaremos un mitin político en nuestra ágora/clase. Cada uno de los alumnos debe preparar una exposición oral argumentada de 1 mínuto de duración máxima en el que explique dicho argumento y defienda sus beneficios en caso de que se aplicara. Recordamos que en esta exposición se valorará la claridad expositiva y vocalización adecuada, la calidad argumental, la dicción, la modulación de la voz y la pasión.



Al acabar dichas exposiciones abriremos un turno de réplica y contra-réplica para que los partidos puedan atacar los argumentos de otros de los grupos ideológicos presentes a modo de debate, con corrección pero con contundencia, de manera organizada. Para ello, deberán realizar una escucha activa de los argumentos de los compañeros durante sus exposiciones anteriores. El material generado en la toma de notas rápidas sobre las exposiciones de sus compañeros les servirán, no solo para replicar, sino para conocer todas las posturas estudiadas y poder aplicarlas a un posible examen PAU sobre este tema.

Al final realizaremos un cuestionario de autoevaluación donde trataremos de valorar la experiencia, los conocimientos adquiridos, las fortalezas y debilidades de esta iniciativa.



Aquí os dejo un enlace a la actividad de hace unos años con fotos y explicaciones similares a esta. También un vídeo con la experiencia realizada en años anteriores para dar alguna pista, pero estoy seguro que lo podéis mejorar y superar.



miércoles, 1 de febrero de 2023

(2n BAT) La Segunda República Española (1931-1939)

   

Portada de la Constitución Española de 1931

Aquí tenéis el PPS que siempre he usado en clase para explicar. Recordad que está salpicado de interesantes actividades complementarias, comentarios de texto y otras cosas.




Sobre las ideologías en España del siglo XX, podéis hacer un acercamiento a las mismas en este enlace. Están el sistema bipartidista de finales del XIX y principios del XX, los nacionalismos vasco y catalán, el republicanismo y el socialismo.

Y en este enlace están todas las ideologías protagonistas de los inicios del siglo XX en España.

Un esquema de las fases de este periodo.


APUNTES
  • También tenéis un fantástico resumen de lo acontecido en la II República en este PDF, que tal vez os sea útil para estudiar. Estos serían los apuntes cortos También tiene preguntas que podéis hacer al final para repasar los conocimientos adquiridos. Estos serían los apuntes cortos
  • Aquí os dejo los apuntes de Sabuco, que son un clásico y están muy bien. En cuatro folios resumido.
Imagen alegórica de la II República Española.

Y aquí un texto para comentar (voluntariamente eh, no sea que os estreséis o aprendáis más de lo estrictamente necesario #modoironíaoff ):

  CONSTITUCIÓN DE LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA (1931)



España, en uso de su soberanía, y representada por las Cortes Constituyentes, decreta y sanciona esta Constitución:

Disposiciones generales

Artículo 1.° España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organizan en régimen de libertad y de justicia. Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo. La República constituye un Estado integral, compatible con la autonomía de los municipios y de las regiones. La bandera de la República Española es roja, amarilla y morada.
Artículo 2.° Todos los españoles son iguales ante la ley.
Artículo 3.° El Estado español no tiene religión oficial.
Artículo 4.° El castellano es el idioma oficial de la República. Todo español tiene obligación de saberlo y derecho de usarlo, sin perjuicio de los derechos que las leyes del Estado reconozcan a las lenguas de las provincias o regiones.
Salvo lo que se disponga en leyes especiales, a nadie se le podrá exigir el conocimiento ni el uso de ninguna lengua regional.
Artículo 5.° La capitalidad de la República se fija en Madrid.
Artículo 6.° España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.
Artículo 7.° El Estado español acatará las normas universales del Derecho internacional, incorporándolas a su Derecho positivo.
[…]

[Recogido en María Victoria López-Cordón y José U. Martínez Carreras: Análisis y comentarios de textos históricos (Madrid, 1978).]


Más recursos:




La Segunda República tuvo sus propios símbolos diferenciados de los de la Monarquía Borbónica
              Bandera de la II República                   

Aún hoy sigue siendo el símbolo de los que aspiran a la Tercera República como ideal de progreso y justicia social.


Aquí dejamos un resumen: Se conoce por Himno de Riego a la marcha militar decimonónica de inspiración en los tradicionales himnos militares con acento al pasodoble y en la "Marsellesa" de referencia en aquella época; compuesta por José Melchor Gomis dedicada al Teniente Coronel Rafael de Riego. Fue el himno nacional durante el Trienio Liberal (1820-1823) y la Segunda República Española (1931-1939), siendo cooficial junto a la Marcha Granadera durante la Primera República. Durante la Primera Guerra Carlista era cantado por las tropas liberales, siendo prohibido durante la Década Ominosa de Fernando VII y parte del reinado de Isabel II.

Manifestación en Madrid en pos de la III República.
Riego fue un símbolo de los liberales de España durante el siglo XIX y principios del siglo XX, se alzó contra el absolutismo deFernando VII en la localidad de Las Cabezas de San Juanprovincia de Sevilla (1 de enero1820) para instaurar un nuevo régimen constitucional que tendría como norma básica la pionera Constitución de 1812, redactada ocho años antes por lasCortes de Cádiz y popularmente conocida como "la Pepa".El 14 de abril de 1931 las calles de Madrid y de otras ciudades españolas se llenaron de banderas republicanas celebrando el fin de la Monarquía y la proclamación de la Segunda República: El Himno de Riego fue el himno oficial de la Segunda República. Sobre su origen y anécdotas curiosas puedes consultar .http://es.wikipedia.org/wiki/Himno_de_Riego.